Contents on Education Travel Tourism Law Government

Admission Confession- The Evidence Act 1872 বিবৃতি স্বীকৃতি স্বীকারোক্তি সাক্ষ্য আইন ১৮৭২ ধারা ১৭: স্বীকৃতির সংজ্ঞা স্বীকৃতি হচ্ছে মৌখিক বা লিখিত এমন কোন বিবৃতি, যা কোন বিচার্য বিষয় বা প্রাসঙ্গিক বিষয় সম্পর্কে কোন অনুমানের ইঙ্গিত বহন করে, এবং যা নিম্নে উল্লিখিত ব্যক্তিগণের মধ্যে কেহ নিম্নেবর্ণিত কোন পরিস্থিতিতে করে থাকে। ধারা ১৮ স্বীকৃতি মামলার পক্ষ বা তার প্রতিনিধি কর্তৃক মামলার বিষয়বস্তুতে সংশ্লিষ্ট ব্যক্তি কর্তৃক যার কাছে হতে স্বার্থ প্রাপ্তি ঘটেছে তৎকর্তৃক কোন মামলার কোন পক্ষ, অথবা কোন পক্ষের কোন প্রতিনিধি আদালত যাকে সংশ্লিষ্ট পরিস্থিতিতে উক্ত পক্ষের প্রতিনিধি হিসাবে বিবৃতি দানের জন্য প্রকাশ্যে বা ইঙ্গিতে ক্ষমতা প্রাপ্ত বলে মনে করেন, তিনি কোন বিবৃতি দিলে তা স্বীকৃতি। কোন প্রতিনিধিত্বমূলক দেওয়ানি মামলার বাদী বা বিবাদী যে বিবৃতি দান করেন, তা প্রতিনিধি হিসাবে প্রদত্ত না হয়ে থাকলে স্বীকৃতি নয়। নিম্নলিখিত ব্যক্তিদের বিবৃতি, যথা (১) মামলার বিষয়বস্তুতে যারা মালিকানাগত বা আর্থিক কোন স্বার্থ আছে এবং অনুরূপ স্বার্থ সংশ্লিণষ্ট ব্যক্তি হিসাবে যখন তিনি বিবৃতি দান করেন, সে বিবৃতি। অথবা (...

Chapter II -Of the Relevancy of Facts দ্বিতীয় অধ্যায়-বিষয় এর প্রাসঙ্গিকতা ধারা ৫ বিচার্য বিষয়/ ঘটনা ও প্রাসঙ্গিক বিষয়/ ঘটনা সম্পর্কে সাক্ষ্য প্রদান করা যাবে। কোন মামলায় বা কার্যক্রমে বিচার্য প্রত্যেক ঘটনার এবং এ আইনে অত:পর যে সমস্ত বিষয়কে প্রাসঙ্গিক বলে গণ্য করা হয়েছে তার অস্তিত্ব বা অস্তিত্বহীনতা সম্পর্কে সাক্ষ্য দেয়া যেতে পারে, এবং এটা ভিন্ন অপর কোন ঘটনা সম্পর্কে স্বাক্ষ্য দেয়া যাবে না। ব্যাখ্যাঃ দেওয়ানী কার্যবিধি সম্পর্কে বর্তমানের প্রচলিত কোন আইন মােতাবেক কোন ব্যক্তি যে ঘটনা প্রমাণ করার অধিকারী নয়, এ ধারা মােতাবেক সে ব্যক্তি সে ঘটনা সম্পর্কে সাক্ষ্য দিতে পারবে না। উদাহরণ- বিচার্য বিষয় / প্রাসঙ্গিক বিষয় (ক) ক-এর মৃত্যু ঘটানাের ইচ্ছা নিয়ে লাঠি ‘খ’ দ্বারা পিটিয়ে তাকে হত্যা করার অপরাধে ক অভিযুক্ত হলো। ক-এর বিচারে নিম্নলিখিত ঘটনাগুলি বিচার্যঃ ক কর্তৃক পেটার ফলে খ-এর মৃত্যু ঘটানাে; ক কর্তৃক খ-এর মৃত্যু ঘটানাের ইচ্ছা। (খ) দেওয়ানী মামলার বাদী যে মুচলেকার উপর নির্ভর করে, তা সে সঙ্গে নিয়ে আসেনি। তবে মামলার প্রথম শুননানীতে তা উপস্থাপন দেওয়ানী কার্যবিধিতে যেরূপ বিদান আছে, তা...