Skip to main content

Video Article Preposition Phrase Clause

General Exceptions Panel Code 1860 সাধারণ ভিন্নতাগুলো দন্ডবিধি ১৮৬০

Chapter Four - General Exceptions Panel Code 1860

চতুর্থ অধ্যায়ঃ সাধারণ ভিন্নতাগুলো দন্ডবিধি ১৮৬০

ধারা ৭৬ আইনত বাধ্য বা বিচ্যুতি ধারণাবশত নিজেকে আইনবলে বাধ্য বলে‌ বিশ্বাসকারি ব্যক্তিবিশেষ দ্বারা সম্পন্ন কার্য

যে লােক কোন কিছু সম্পন্ন করার জন্য আইনবলে বাধ্য বা তথ্যের বিচ্যুতি ধারণাবশত, আইনের বিচ্যুতি ধারণাবশত নয়, সদবিশ্বাসে নিজেকে কোন কিছু সম্পন্ন করার জন্যে আইনবলে বাধ্য বলে বিশ্বাস করে, সে লােক ঐ কার্য সম্পন্ন করলে তা অপরাধ নয়।

উদাহরণসমূহ।

(ক) সৈনিক ক তদীয় উর্ধ্বতন পদস্থ কর্মচারির আদেশ মােতাবেক আইনের নির্দেশ মােতাবেক কোন জনতার উপর গুলি চালায়। ক কোন অপরাধ করে না।

(খ) বিচারালয়ের কোন এক অফিসার ক ঐ বিচারালয় দ্বারা ম কে গ্রেপ্তার করার জন্য আদিষ্ট হয় ও যথাযথ তদন্তের পর খ কে ম মনে করে খ কে গ্রেপ্তার করেন। ক কোন অপরাধ করেনি।

ধারা ৭৭ বিচার বিষয়ক কার্য পরিচালনাকালে বিচারকের কার্য

বিচারকের মাধ্যমে বিচার বিষয়ক কার্য পরিচালনাকালে আইনবলে ঐ ক্ষমতা দেয় বা আইনবলে ঐ ক্ষমতা দেয়া হয়েছে বলে তিনি বিশ্বাস করেন, এরূপ যে কোন ক্ষমতা প্রয়ােগ করার ক্ষেত্রে সম্পন্ন কোন কিছুই অপরাধ হবে না।

ধারা ৭৮ আদালতের সিদ্ধান্ত বা আদেশের অনুসরণে সম্পন্ন কার্য

বিচারালয়ের সিদ্ধান্ত বা আদেশের অনুসরণে বা দাবিক্রমে সম্পন্ন কোন কার্যই, ঐ সিদ্ধান্ত বা আদেশ বলবৎ থাকাকালে সম্পন্ন হলে অপরাধ নয়, যদিও ঐ আদালতের এরূপ সিদ্ধান্ত বা আদেশ প্রদান করার কোন অধিক্ষেত্র না থাকে অবশ্য এই শর্তে যে, ঐ কার্য সম্পন্নকারি লােক সৎবিশ্বাসে বিশ্বাস করেন যে ঐ আদালতে এরূপ অধিক্ষেত্র ছিল।

ধারা ৭৯ আইন সমর্থিত বা বিচ্যুতি ধারণাবশত নিজেকে আইন সমর্থিত বলে বিশ্বাসকারি লােক দ্বারা সম্পন্ন কার্য

আইন সমর্থিত লােক, কোন কিছু সম্পাদানের জন্যে বা যে লােক তথ্যের বিচ্যুতি ধারণাবশত - সদৃবিশ্বাসে নিজকে আইন সমর্থিত বলে বিশ্বাস করে এরূপ লােকের মাধ্যমে সম্পন্ন কোন কিছু অপরাধ নয়।

উদাহরণ

ক, খ কে এমন একটি কার্য সংগঠন করতে দেখে যা ক এর কাছে খুন বলে প্রতীয়মান হয়। ক সদৃবিশ্বাসে তার স্বীয় সর্বোচ্চ বিবেচনায় ঐ কাজে খুনীগণকে গ্রেপ্তার করার জন্য আইনবলে সমস্ত লােকের প্রতি অর্পণীয় ক্ষমতা প্রয়ােগ করে খ কে যথাযথ কর্তৃপক্ষের কাছে হাজির করার লক্ষ্যে খ কে আটক করে। ক কোন অপরাধ সংগঠন করেনি, যদিও ফলস্বরূপ এরূপ প্রমাণিত হতে পারে যে খ আত্মরক্ষার লক্ষ্যে কাজটি করতেছিল।

ধারা ৮০ কোন আইনানুগ কার্য সম্পন্নের সময় দূর্ঘটনা

দুর্ঘটনা বা দুর্ভাগ্যক্রমে ও কোন প্রকার অপরাধমূলক লক্ষ্য বা অবগতি ছাড়াই আইনানুগ পদ্ধতিতে আইনানুগ মাধ্যমের সাহায্যে ও যথাযথ যত্ন ও সর্তকতার সঙ্গে সম্পন্ন কোন আইনানুগ কার্যই অপরাধ নয়।

উদাহরণ

ক একটি কুঠার নিয়ে কার্য করছে, হঠাৎ এটা বাট হতে খুলে গিয়ে উড়ে যায় ও সন্নিকটে দণ্ডায়মান এক লােককে নিহত করে। এক্ষেত্রে যদি ক এর পক্ষে যথাযথ সর্তকতার অভাব না থেকে থাকে, তা হলে তার কার্য মার্জনীয় হবে ও অপরাধ হবে না।

ধারা ৮১ সম্ভাব্য ক্ষতিকার কার্য, কিন্তু অপরাধমূলক লক্ষ্য ছাড়া ও অপরবিধ ক্ষতি নিবারণকল্পে সম্পাদিত

ক্ষতিসাধন করতে পারে এরূপ আশংকা আছে জেনে কোন কিছু করা অপরাধ নয়, যদি এটা কোন ক্ষতিসাধনের লক্ষ্য ছাড়াই ও মনুষ্য বা সম্পত্তির প্রতি অপর কোন ক্ষতি নিবারণ এড়ানাের লক্ষ্যে করা হয়ে থাকে।

ব্যাখ্যাঃ যে ক্ষতিটি নিবারণ বা এড়াতে হবে, এটা এতই আসন্ন বা প্রকট ছিল কিনা ও এটা এমন প্রকৃতির ছিল কিনা যার ফলে, সম্পন্ন কার্যটি ক্ষতি করতে পারে জানা সত্ত্বেও এটা করা বা করার মাধ্যমে ঝুঁকি গ্রহণ ক্ষমাযােগ্য হবে, বাস্তব ঘটনার পরিপ্রেক্ষিতেই এই প্রশ্নটি মীমাংসা করতে হবে।

উদাহরণগুলাে

(ক) ক একটি জাহাজের কাপ্তান। তার নিজের কোন দোষ বা বিচ্যুতি ছাড়াই নিজেকে এরূপ অবস্থায় আপাতত দেখতে পান যে, তিনি ঐ জাহাজ থামাবার আগে, জাহাজের গতি পরিবর্তন না করলে বিশ বা ত্রিশজন আরােহীসহ একটি নৌকা খ কে অনিবার্যভাবে ডুবায়ে ফেলবেন, ও গতিপথ পরিবর্তন করলে তিনি দুইজন যাত্রীসহ একটি নৌকা গ-কে যা তিনি সম্ভবত বাঁচাতে পারেন অবশ্যই ডুবায়ে ফেলবেন। এই ক্ষেত্রে যদি ক নৌকার খ-র যাত্রীদের বিপদ মুক্তির জন্য সদবিশ্বাসে ও নৌকা খ-কে ডুবায়ে ফেলবার কোন অভিপ্রায় ছাড়াই তার গতিপথ পরিবর্তন করেন তা হলে তিনি কোন অপরাধে অপরাধি হবেন না, যদিও তিনি এরূপ কোন কার্য সম্পাদনের কারণে গ নৌকাটি ডুবায়ে ফেলেন যে কার্যের এরূপ পরিণতির আশংকা আছে বলে তিনি জানতেন। যদি বস্তুত এটা প্রমাণিত হয় যে তিনি যে বিপদ এড়াবার ইচ্ছা করেছিলেন তা এরূপ ছিল যার কারণে তৎকর্তৃক গ নৌকাটি ডুবানাের ঝুঁকি নেয়া মওকুফযােগ্য।

(খ) ক একটি প্রচন্ড অগ্নিকাণ্ডে এর বিস্তৃতি ঠেকানাের জন্য বাড়িগুলাে ভেঙ্গে ফেলে। মনুষ্য জীবন ও সম্পত্তি রক্ষাকল্পে সে সদবিশ্বাসে এই ব্যবস্থা অবলম্বন করে। এই ক্ষেত্রে যদি প্রমাণিত হয় যে, যে ক্ষতি ঠেকানাের জন্য এটা করা হয়েছিল তা এরূপ প্রকৃতির ও এরূপ আসন্ন ছিল যার কারণে করা কার্য মওকুফযােগ্য হয়, তা হলে ক ঐ অপরাধে অপরাধি হবে না।

ধারা ৮২ নয় বৎসরের নিম্ন বয়স্ক শিশুর কর্ম

নয় বৎসরের নিম্ন বয়স্ক শিশুর কৃত কোন কর্ম অপরাধ নয়।

ধারা ৮৩। নয় বৎসরের বেশি বয়স্ক ও বার বৎসরের নিম্ন বয়স্ক অপরিণত বােধশক্তি সম্পন্ন শিশুর কর্ম

নয় বৎসরের বেশি ও বার বৎসরের নিম্ন বয়স্ক এমন শিশু দ্বারা কৃত কোন কিছুই অপরাধ হবে না, ঐ অপরাধের সম্পর্কে যে শিশুর বােধ শক্তি এতদূর পরিপক্কতা অর্জন করে নি যে সে স্বীয় আচরণে প্রকৃতি ও ফলাফল বিচার করতে পারে।

ধারা ৮৪ অপ্রকৃতস্থ লােকের কর্ম

এমন কোন লােক দ্বারা কৃত কোন কিছুই অপরাধ নয় যে লােক এরূপ অপরাধ সংগঠনের সময় অসুস্থতার কারণে কর্মটির ধরণ বিষয়ে জ্ঞাত হতে অপারগ বা সে আইনের চোখে বিচ্যুতি বা আইনের বহির্ভূত কার্য করছে বলে জানার অযােগ্য।

ধারা ৮৫ অনিচ্ছাকৃত নেশাগ্রস্থতার কারণে বিচারশক্তি রহিত কর্ম

এমন কোন লােক কার্য সম্পন্নের সময় প্রমত্ততাবশত কর্মটির প্রকৃতি, বা সে যে কার্য করছে তা বিচ্যুতি বা আইনের বহির্ভূত বলে চিনতে পারার অযােগ্য হলে তার দ্বারা কৃত কোন কিছুই অপরাধ নয়। তবে শর্ত হল যে, প্রমত্ততা উদ্ভবকারি বস্তু তার অগােচরে বা ইচ্ছার বিরুদ্ধে তার উপর প্রয়ােগ করা হয়েছে।

ধারা ৮৬ যে অপরাধের ক্ষেত্রে বিশেষ উদ্দেশ্য বা জ্ঞানের দরকার আছে নেশাগ্রস্থ লােক দ্বারা সে অপরাধ সংগঠন

যে সব ক্ষেত্রে কোন বিশেষ জ্ঞান বা উদ্দেশ্য সহকারে করা না হলে কোন কার্য অপরাধ হয়না, সে সব ক্ষেত্রে কোন লােক উম্মত্ত অবস্থায় কোন কার্য করলে তার এরূপ ব্যবস্থাপনা করা হবে যেন উম্মত্ত না হয়ে থাকলে তার যেরূপ জ্ঞান থাকত সেরূপ একই জ্ঞান আছে যদি না তার উম্মাদনা উদ্ভবকারি বস্তুটি তার অজ্ঞাতে বা বিরুদ্ধে তাকে পরিবেশন করা হয়ে থাকে।

ধারা ৮৭ মৃত্যু বা গুরুতর আঘাত ঘটানাের জন্য অভিপ্রেত নয়, ও এরূপ সম্ভাবনাপূর্ণ বলে অজ্ঞাত কার্য সম্মতি সহকারে সম্পন্ন করা

মৃত্যু ঘটানাের বা গুরুতর আঘাত করার জন্য অভিপ্রেত নয় ও সংঘটকের কাছে মৃত্যু বা গুরুতর আঘাত ঘটানাের সম্ভবনাপূর্ণ বলে জ্ঞাত নয় এমন কোন কিছুই কোন ক্ষতি সহ্য করার জন্য প্রকাশ্য বা পরােক্ষভাবে সম্মতি প্রদানকারি আঠার বৎসরের বেশি বয়স্ক কোন লােকের কোন ক্ষতি সাধনের কারণে বা সংঘটক দ্বারা ক্ষতি সাধনের জন্য অভিষ্ট হবার কারণে, বা এরূপ ক্ষতি ঝুঁকি গ্রহণের সম্মতি প্রদানকারি অনুরূপ কোন লােকের প্রতি কোন ক্ষতি সাধন করার আশংকা আছে বলে সংঘটকের জানা থাকার অজুহাতই অপরাধ হবে না।

উদাহরণ

ক ও খ আনন্দ উপভােগের লক্ষ্যে পরস্পরের সঙ্গে তরবারি খেলা খেলতে সম্মত হয়। এই চুক্তিতে অসাধুতার ক্ষেত্র ছাড়াই, এরূপ তরবারি খেলা খেলবারকালে ঘটতে পারে এরূপ সম্ভব্য যে কোন ক্ষতি বহনে প্রত্যেকের সম্মতি আছে বলে বুঝায় ও যদি ক সাধুভাবে ঐ ক্রীড়া সংগঠনের সময় খ-কে আঘাত করে, তা হলে ক কোন অপরাধ করেনি ।

ধারা ৮৮ মৃত্যু ঘটানাের জন্য অভিপ্রেত নন এমন কার্য লােক বিশেষের উপকারার্থে সদবিশ্বাসে সম্মতি সহকারে সম্পাদন

মৃত্যু ঘটানাের জন্য নির্দিষ্ট নয় এমন কোন কিছুই, যে লােকের উপকার হবে বলে কোন ক্ষতি সাধন করা হয় ও যে লােক কোন ক্ষতি সাধনের কারণে বা বহনের জন্য বা কোন ক্ষতি ঝুঁকির গ্রহণের জন্য প্রকাশ্যে বা পরােক্ষভাবে সম্মতি দান করেছে সে লােকের প্রতি কোন ক্ষতি সংঘটনের আশংকা আছে বলে সংঘটক জানতেন সে ক্ষতির কারণে অপরাধ নয়।

উদাহরণ

সার্জন ক একটি বিশেষ অস্ত্রোপচারের কারণে কঠিন রােগে আক্রান্ত রােগী খ-এর মৃত্যুর সম্ভাবনা আছে জেনে, তবে খ-এর মৃত্যু কামনা না করে ও সদবিশ্বাসে খ-এর মঙ্গল কামনা করে খ-এর সম্মতিক্রমে খ-এর উপর ঐ অস্ত্রোপচার সংগঠন করেন। ক-কোন অপরাধ করেন নি।

ধারা ৮৯ অভিভাবক দ্বারা বা অভিভাবকের সম্মতিক্রমে শিশু বা মস্তিস্ক বিকৃত লােকের মঙ্গলার্থে সদৃবিশ্বাসে কৃত কর্ম

বার বৎসরের নিম্ন বয়স্ক বা মস্তিষ্ক বিকৃত লােকের অভিভাবক বা আইনানুগ তত্ত্বাবধানকারি অপর কোন লােক দ্বারা বা তার প্রত্যক্ষ বা পরােক্ষ সম্মতিক্রমে সদৃবিশ্বাসে কৃত কোন কিছুই ঐ লােকের প্রতি যে ক্ষতি সাধন করতে পারে তার জন্য বা সংঘটক দ্বারা তৎপ্রতি যে ক্ষতি অভিষ্ট হয় সে ক্ষতির কারণে বা তার প্রতি যে ক্ষতি সাধিত হবার আশংকা আছে বলে সংঘটকের জানা থাকে সে ক্ষতির কারণে অপরাধ হবে না। শর্ত থাকে যে, 

প্রথমত- এই ভিন্নতা ইচ্ছাকৃতভাবে মৃত্যু ঘটানাের প্রচেষ্টার প্রতি প্রযোজ্য হবে না।

দ্বিতীয়ত - এই ভিন্নতা এমন কোন কিছুই সম্পাদনের প্রতি প্রয়ােগযােগ্য হবে না, যা মৃত্যু বা গুরুতর আঘাত এড়াবার বা কোন মারাত্মক রােগ পঙ্গুত্ব নিরাময় করার কার্য ব্যতিত অপর কোন উদ্দেশ্য মৃত্যু ঘটাতে পারে বলে ঐ কার্য সম্পন্নকারি লােক জানে,

তৃতীয়ত - এই ভিন্নতা স্বেচ্ছকৃতভাবে গুরুতর আঘাত প্রদান বা, গুরুতর আঘাত প্রদানের উদ্যোগের প্রতি প্রয়ােগযােগ্য হবে না, যদি না এটা মৃত্যু বা গুরুতর আঘাত নিবারণ করা বা কোন মারাত্মক রােগ বা পঙ্গুত্ব নিরাময় করার উদ্দেশ্য সম্পন্ন হয়।

চতুর্থত - এই ভিন্নতা এমন কোন অপরাধ সংগঠনের সাহায্য বা যােগসাজসের প্রতি প্রয়ােগযােগ্য হবে না যে অপরাধ সংগঠনের প্রতি ঐ ভিন্নতা প্রয়ােগযােগ্য নয়।

উদাহরণ

ক তার শিশুর মঙ্গলার্থে তার শিশুর সম্মতি ছাড়াই, একজন অস্ত্র চিকিৎসক মাধ্যমে পাথর বের করাবার লক্ষ্যে তার শিশুকে অস্ত্রোপচার করায়। ক-র জানা ছিল যে ঐ অস্ত্রোপচারের কারণে শিশুটি মৃত্যু ঘটতে পারে, কিন্তু শিশুকে মারবার ইচ্ছায় কার্যটি করা হয় নাই। যেহেতু শিশুটির রােগ নিরাময় করাই ছিল তার উদ্দেশ্য সেইহেতু এই ক্ষেত্রে ক ভিন্নতার আওতাধীন হবে।

ধারা ৯০ ভীতি বা ভ্রান্ত ধারণার আওতায় দেয় বলে বিদিত সম্মতি

যদি ক্ষতির ভয়ে বা তথ্যের ভ্রান্ত বর্ণনার কারণে কোন লােক দ্বারা সম্মতি প্রদান হয়, ও যদি ঐ কার্য সম্পন্নকারি লােক জানে বা তার বিশ্বাস করার কারণ থাকে যে ঐ সম্মতি এরূপ ভীতি বা ভ্রান্ত ধারণার কারণে দেয়া হয়েছিল তা হলে; অথবা

অপ্রকৃতস্থ লােকের সম্মতি-যদি সম্মতি এরূপ কোন লােক দ্বারা দেয়া হয় যে, লােকটি তার মনে অসুস্থতাহেতু বা নেশাগ্রস্থভাবে সে যাতে সম্মতি দান করে তার প্রকৃতি বা পরিণতি হ্রদয়ঙ্গম করতে অক্ষম তা হলে; অথবা

শিশুর সম্মতি - প্রসঙ্গ এরূপ না বুঝলে যদি ঐ সম্মতির বার বছর অপেক্ষা নিম্ন বয়স্ক কোন লােক দ্বারা প্রদও হয় তা হলে কোন সম্মতি এই বিধির যেকোন ধারায় অভীষ্ট কোন সম্মতি বলে পরিগণিত হবে না।

ধারা ৯১ যে সব কার্য সাধিত ক্ষতি হতে স্বতন্ত্রভাবে অপরাধ বলে পরিগণিত সেইসব কার্য বর্জন

যে সব কার্য সম্মতিদানকারি লােক বা যার স্বপক্ষে সম্মতি দান করা হয় তার প্রতি যে ক্ষতি অনুষ্ঠান করতে পারে বা যে ক্ষতি সংঘটনের জন্য অভীষ্ট হয় বা ক্ষতি অনুষ্ঠান করার আশংকা থাকে তা হতে স্বতন্ত্রভাবে অপরাধ বলে পরিগণিত হয়, সে সব কার্যের ক্ষেত্রে প্রতি ৮৭, ৮৮ ও ৮৯ ধারাত্ৰয়ে ভিন্নতাগুলাে প্রয়ােগযােগ্য নয়।

উদাহরণ

গর্ভপাত ঘটান (নারীর জীবন রক্ষার লক্ষ্যে সরল বিশ্বাসে ঘটানাের ক্ষেত্র ব্যতীত) এটা নারীটির প্রতি যে ক্ষতি সাধন করতে পারে বা ক্ষতি সাধনের জন্য অভীষ্ট হতে পারে তা হতে স্বতন্ত্রভাবে একটি অপরাধ বলে পরিগণিত হবে। অতএব, এটা “অনুরূপ ক্ষতির অজুহাতেই” অপরাধ বলে পরিগণিত হবে না, ও এরূপ গর্ভপাত ঘটানাের সম্পর্কে নারীটি বা তার অভিভাবকের সম্মতি ঐ কার্য ন্যায়সংগত প্রতিপন্ন করতে পারে না।

ধারা ৯২ সম্মতি ছাড়াই কোন লােকের মঙ্গলার্থে সরল বিশ্বাসের বশবর্তী হয়ে কৃত কর্ম

যদি পরিস্থিতি এরূপ হয় যে কোন লােকের পক্ষে সম্মতি দান করা অসম্ভব, বা যদি ঐ উক্ত লােক সম্মতি দান করতে অপারগ হয় ও তার এরূপ কোন অভিভাবক বা আইনসম্মত দায়িত্বসম্পন্ন অপর কোন লােক না থাকে, যার কাছে হতে সফলতার সঙ্গে করণীয় বস্তুর জন্য যথাসময়ে সম্মতি অর্জন করা সম্ভব না হয় তা হলে ঐ লােকের সম্মতি ব্যতিরেকেই তার মঙ্গলার্থে সরল বিশ্বাসে কোন কার্য করার কারণে ঐ লােকের ক্ষতি সাধিত হতে পারে বিধায় ঐ কার্য অপরাধ নয়। তবে শর্ত হল যে, 

প্রথমত - ইচ্ছাকৃতভাবে মৃত্যু ঘটালে সে ক্ষেত্রে বা ইচ্ছাকৃতভাবে মৃত্যু সংঘটনের প্রচেষ্টা করলে সে ক্ষেত্রে এই ভিন্নতা প্রয়ােগযােগ্য হবে না।

দ্বিতীয়ত - এই ভিন্নতা এমন কোন কিছুই সম্পাদনের প্রতি প্রয়ােগযােগ্য হবে না, যা মৃত্যু নিরােধের বা গুরুতর আঘাত এড়াবার বা কোন মারাত্মক ব্যধি নিরাময়ের বা পঙ্গুত্ব নিরাময় করার কার্য ব্যতিত অপর কোন উদ্দেশ্য মৃত্যু ঘটাতে পারে বলে ঐ কার্য সম্পন্নকারি লােক জানে।

তৃতীয়ত - এই ভিন্নতা মৃত্যু নিরােধের বা আঘাত এড়ানাের উদ্দেশ্য ছাড়া অপর কোন লক্ষ্যে স্বেচ্ছাকৃত ভাবে আঘাত প্রদান বা আঘাত প্রদানের উদ্যোগের প্রতিপ্রয়ােগযােগ্য হবে না।

চতুর্থত - এই ভিন্নতা এমন কোন অপরাধ সংগঠনের সহায়তার বা যােগসাজশের প্রতি প্রয়ােগযােগ্য হবে না যে অপরাধ সংগঠনের প্রতি এটা প্রয়ােগযােগ্য হবে না।

উদাহরণসমূহ

(ক) ঙ তদীয় ঘােড়া হতে পড়ে যায় ও অজ্ঞান হয়ে পড়ে। ক একজন অস্ত্র চিকিৎসক। তিনি ঙ কে পরীক্ষা করে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করেন যে, তার মাথার খুলিতে অস্ত্রোপচার করে চিকিৎসা করা আশু প্রয়ােজন। সে মােতাবেক ক, ঙ এর মৃত্যু ঘটানাের লক্ষ্যে নয়, বরঞ্চ তার উপকার হবে এরূপ আন্তরিক সদিচ্ছায় বা সরল বিশ্বাসে ঙ-এর স্বয়ং বিচার করার ক্ষমতা পুনরুদ্ধারের পূর্বেই তার মাথার খুলিতে অস্ত্রোপচার করেন। ক এর কার্যটি অপরাধ বলে পরিগণিত হবে না।

(খ) গুলির কারণে ঙ নিহত হতে পারে জেনে বাঘের কবলে পতিত ঙ কে নিহত করার লক্ষ্যে নয়, বরঞ্চ তাকে বাঘের কবল হতে বাঁচানাের বা উদ্ধার করার আন্তরিক সদিচ্ছা হতে ক বাঘটির প্রতি গুলি ছােড়ে। গুলির কারণে ঙ মারাত্মকভাবে আহত ও নিহত হয়। ক এর এরূপ গুলিবর্ষণ অপরাধজনক হবে না।

(গ) সার্জন ক একটি শিশুকে এমননি একটি দুর্ঘটনায় আপতিত দেখতে পান যে, অবিলম্বে অস্ত্রোপচার সংগঠন না করলে ঐ দুর্ঘটনার মারাত্মক আকার ধারণ করার আশংকা রয়েছে। সার্জন পরিস্থিতিটি এমন যে শিশুর অভিভাবকের কাছে আবেদন করারও সময় নেই। ক সদবিশ্বাসে শিশুর মঙ্গল কামনা করে শিশুটির সনিবন্ধ অনুরােধ সত্ত্বেও অস্ত্রোপচার সংগঠন করেন। ক কোন অপরাধ করেন নি।

(ঘ) ক শিশু য একসঙ্গে একটি জলন্ত ঘরে রয়েছে। নীচে লােকজন একটি কম্বল ধরে রেখেছে। ক শিশুটিকে গৃহচুড়া হতে নিক্ষেপ করে। ক জানত যে, ঐ পতন শিশুটির মৃত্যু ঘটাতে পারে। তবে শিশুটির মৃত্যু কামনা না করে ও সরল বিশ্বাসে শিশুর মঙ্গল কামনা করে সে ঐ কার্য করে। এই ক্ষেত্রে যদি এমনও হয় যে ঐ পতনের কারণে শিশুটি মৃত্যুমুখে পতিত হয়, তবুও ক কোন অপরাধ করেন নি।

ব্যাখ্যা। শুধু ৮৮, ৮৯ ও ৯২ ধারা তিনটির তাৎপর্যাধীনে, কেবলমাত্র আর্থিক উপকার কোন উপকার হবে না।

ধারা ৯৩ সদৃবিশ্বাসে কৃত যােগাযােগ

কোন লােকের উপকারার্থে কোন সংবাদ পরিবাহিত হয় তা হলে যে লােকের কাছে ঐ সংবাদ পরিবাহিত হয় সে লােকের কোন ক্ষতি সাধিত হতে পারে বিধায় সদৃবিশ্বাসে সম্পন্ন কোন সংবাদ প্রদান অপরাধ নয়।

উদাহরণ

সার্জন ক সদবিশ্বাসে একটি রােগীকে তার মত জানায় যে সে বাঁচবে না। এতে এমর্মান্তিক আঘাত প্রাপ্তির কারণে রােগীটির মৃত্যু হয়। ক কোন অপরাধ করেন নি। যদিও তিনি জানতেন যে ঐ যােগাযােগের কারণে রােগীটি মৃত্যুমুখে পতিত হবার সম্ভবনা ছিল।

ধারা ৯৪ হুমকির কারণে বাধ্য হয়ে কোন লােক দ্বারা কৃতকার্য

খুন ও রাষ্ট্রের বিরুদ্ধে মৃত্যুদণ্ডে শাস্তিযােগ্য অপরাধগুলাে ছাড়াই এরূপ কোন কিছুই অপরাধ নয় যা এমন কোন লােক দ্বারা করা হয় যে লােককে এরূপ ভীতি প্রদর্শন করে ঐ কার্য করতে বাধ্য করা হয় যে, ঐ কার্য সংগঠনের সময় এরূপ ভয় দেখানাে এই বলে যৌক্তিকভাবে আশঙ্কা উদ্ভব করে যে প্রকারান্তরে তাৎক্ষনিক মৃত্যুই হবে এরূপ পরিণতি। তবে শর্ত থাকে যে ঐ কার্য সম্পন্নকারি লােক স্বেচ্ছাকৃতভাবে বা তার তাৎক্ষনিক মৃত্যু হতে স্বল্পতর ক্ষতির ন্যায়সঙ্গত সম্ভাবনার কারণে নিজেকে এরূপ পরিস্থিতিতে আপতিত করে যে কারণে সে এরূপ হুমকির আওতায় হয়েছে।

ব্যাখ্যা ১ - যে লােক নিজের ইচ্ছায় বা প্রহৃত হবার ভয়ে একদল ডাকাতের চরিত্র বিষয়ে জ্ঞাত থাকার পরও ঐ ডাকাত দলের সঙ্গে যােগদান করে, সে তার সহচরগণ দ্বারা আইনত অপরাধ বলে পরিগণিত কোন কিছু করার জন্য বাধ্য হবার অজুহাতেই এই ভিন্নতাটির সুযােগ গ্রহণের অধিকারি হবে না।

ব্যাখ্যা ২ - যে লােককে একদল ডাকাত আইনত অপরাধ বলে পরিগণিত কোন কিছু সম্পাদনের জন্য অবরােধ ও তাৎক্ষনিক মৃত্যুর ভয় দেখানাে করে বাধ্য করে। দৃষ্টান্তস্বরূপ একজন কর্মকারকে তার যন্ত্রপাতি নিয়ে ডাকাতগণ দ্বারা কোন গৃহে প্রবেশ ও এটা লুটতরাজ করার জন্য ঐ গৃহের দরজা জোরপূর্বক ভাঙ্গবার জন্য বাধ্য করা হয়, সে লােক এই ভিন্নতার আশ্রয় লাভের অধিকারি হবে।

ধারা ৯৫ সামান্য ক্ষতিকারক কর্ম

কোন কিছুই এই কারণে অপরাধ নয় যে, এটা ক্ষতি সাধন করে বা সাধন করার জন্য প্রণােদিত হয় বা সাধন করার আশংকা থাকে, যদি ঐ ক্ষতি এরূপ সামান্য হয় যে, সাধারণ বােধ ও মেজাজসম্পন্ন কোন ব্যক্তিই এরূপ ক্ষতি বিষয়ে নালিশ করবেন না।

Popular posts from this blog

সাক্ষ্য আইন (সংশোধন), ২০২২ Evidence Act (Amendment) 2022

সাক্ষ্য আইন (সংশোধন), ২০২২ ডিজিটাল রেকর্ড বা ইলেক্ট্রনিক রেকর্ড কি? ডিজিটাল রেকর্ড বা ইলেক্ট্রনিক রেকর্ডের প্রমাণ: ডিজিটাল স্বাক্ষর সনদ কি? প্রত্যয়নকারী কর্তৃপক্ষ কি? ধারা ৪৫: বিশেষজ্ঞদের মতামত ধারা ৪৫ক: শারীরিক বা ফরেনসিক প্রমাণ সম্পর্কে বিশেষজ্ঞদের মতামত ধারা ৪৭ক: ডিজিটাল স্বাক্ষর সম্পর্কে মতামত যেখানে প্রাসঙ্গিক। ধারা-৬৫ক: ডিজিটাল রেকর্ড সম্পর্কিত প্রমাণের জন্য বিশেষ বিধান ধারা-৬৫খ: ডিজিটাল রেকর্ডের গ্রহণযোগ্যতা ধারা-৬৭ক: ডিজিটাল স্বাক্ষরের প্রমাণ ধারা-৭৩ক: শারীরিক বা ফরেনসিক সাক্ষ্য হিসাবে অনুমান ধারা-৭৩খ:- অন্যদের সাথে শারীরিক বা ফরেনসিক সাক্ষ্য তুলনা, স্বীকৃত বা প্রমাণিত ধারা-৮১ক। ডিজিটাল আকারে গেজেট হিসাবে অনুমান ধারা-৮৫ক: ডিজিটাল আকারে চুক্তির অনুমান। ধারা-৮৫খ: ডিজিটাল রেকর্ড এবং ডিজিটাল স্বাক্ষরের অনুমান ধারা ৮৭গ: ডিজিটাল স্বাক্ষর সনদ সম্পর্কে অনুমান ধারা-৮৮ক: ডিজিটাল কমিউনিকেশন সম্পর্কে অনুমান ধারা-৮৯ক: শারীরিক বা ফরেনসিক সাক্ষ্য হিসাবে অনুমান। ধারা-৯০ক: পাঁচ বছরের পুরনো ডিজিটাল রেকর্ডের অনুমান। ধারা-১৪৬: জেরায় আইনসঙ্গত প্রশ্ন। সাক্ষ্য আইন (সংশোধন), ২০

Write a paragraph on Pahela Baishakh পহেলা বৈশাখ

Write a paragraph on Pahela Baishakh (পহেলা বৈশাখ) Pahela Baishakh Pahela Baishakh is the part of our culture. It is the first day in Bangla calendar. This day is celebrated throughout the country. The main programme of this day is held in Ramna Botamul. Different socio-cultural organizations celebrate this day with due solemnity. People of all sorts of ages and lives attend this function. Colourful processions are brought out. Watery rice and hilsha fish are served during this function. Women and children put on traditional dresses. The whole country wears a festive look. Different cultural programmes are arranged where singers sing traditional bangla songs. Discussion meetings are held. Radio and television put on special programmes. Newspapers and dailies publish supplementary. Fairs are held here and there on this occasion. Shopkeepers and traders arrange ‘halk hata’ and sweet-meats are distributed. In villages, people go to others’ houses and exchange greetings. Thus Pahela Baisha

Most Important Preposition List of Appropriate Prepositions A to Z

The Most Important Prepositions List of Appropriate Prepositions A to Z Appropriate Prepositions starting with the letter "A" The Most Important Appropriate Prepositions starting with A Abide by (মেনে চলা): I shall abide by the rules of this country. Abound in / Abound with ( প্রচুর) : Tigers abound in the African forests. This jungle abounds with (Or, in) tigers. Absent from (a place) (অনুপস্থিত থাকা): He was absent from the parents meeting called by the principal. Absorbed in (মগ্ন): He is absorbed in writing his biography. Abstain from (বিরত থাকা): I shall abstain from doing any wrong with others. Abide with (সঙ্গে থাকা): He abides with his parents in the USA. Abide in (বাস করা): I abide in Narayangonj. Abound with (পূর্ণ থাকা): The Padma abounds with hilsa, a very tasty fish. Abhorance of (ঘৃণা): A sinner has no abhorance of sin. Abhorent to (ঘৃণা): Smoking is abhorent to me. Access to (প্রবেশাধিকার): I have free access to the manager of this company. Accompanied by a